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La musica tambien es un medio de Poder, le damos a ciertos cantantes  poder sobre nosotros y nuestra forma de pensar, algunos lo hacen de forma positiva y usan este medio para criticar lo que esta mal, criticar la sociedad y el mundo con palabras inteligentes y no ritmos agradables, como es el caso de grupos inconformistas y anarquistas.

Ska-P por ejemplo, es un grupo español de Ska Punk formado en 1994. Sus canciones se caracterizan por su inconformismo ante el estado, resaltan los derechos humanos y la libertad, sus letras critican al capitalismo, al nacionalsocialismo, al fascismo, al imperialismo, al racismo y la desigualdad social….

El poder esta ligado a todos estos fenomenos culturales, donde el que lo posee hace lo que quiere con el y sobretodo nos manipula a su antojo, evitando que actuemos, pensemos y rechacemos esto. Debemos pensar en la revolución de las cosas pequeñas, pensar que uno solo si hace la diferencia y que la resistencia ante lo que creemos que esta mal, nos puede ayudar.

Stephane Hessel, escritor frances del libro INDIGNAOS!!! habla de esto, de todo lon que nos debe indignar y que es una posición necesaria, pues la indiferencia predomina en nuestras vida y es esta actitud presisamente la que este autor determina como la PEOR DE LAS ACTITUDES.  

"En la Edad Antigua (salvo en la democracia ateniense, en la república romana y en los primeros tiempos del imperio) el poder era absoluto, sustentado generalmente en la idea de un rey deificado. Con el advenimiento del cristianismo el poder absoluto del monarca se justificó como otorgado por Dios. En las actuales democracias ya el poder no es absoluto, sino dividido en los tres poderes del Estado: Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial, y debe contar con el reconocimiento, o sea poseer legitimación."

Lee todo en: El Poder Político | La guía de Derecho http://derecho.laguia2000.com/derecho-politico/el-poder-politico#ixzz2CsPcsNSW

El poder no es un hecho actual, si no un hecho que vemos desde el inicio de la historia humana donde se ha evidenciado el poder religioso, politico o monarca. Aunque los tiempos han cambiando, el poder sigue siendo solo un privilegio de los ricos, de buenas familias o de las religiones.
El poder permite a las personas producir consecuencias frente a otros, tomar desiciones y ser escuchados, el poder va ligado al dinero, al imperio y a los medios de comunicación.

Se supone que nosotros tenemos el poder de elegir a nuestros gobernantes, pero muchos desiden por nosotros, imponiendonos a la fuerza o con mentiras uno que como todos no resulta haciendo nada por el pais.

Concluyo que el Poder vuelve ciego a quien lo posee y tambien nos vuelve indiferentes ante un mundo que padece entre hambre, pobreza y conflictos. El poder no se convierte en una herramienta util si no en algo completamente destructivo, que destruye la mente de quien lo posee, y tambien destruye a un mundo que no se beneficia de estos "poderes".

Los medios son otro monopolio donde se evidencia el poder y este poder no solo es economico si no que puede con nuestra mente. Interrumpe en nosotros y no nos permite razonar, nos sirven todo en bandeja de plata, hechos llenos de mentira, amarillismo y falta de moral, que a la larga no nos ofrece nada más que distraernos de la realidad, esa realidad la cula deberiamos tener muy presente.

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Articulo completo sobre equilibrio de poderes en la tradición política y constitucional 



Colombia es un país que carece de justicia, el mismo estado se ha encargado de hacer a los pobres a un lado y a los ricos personas importantes. Quien roba por hambre es condenado a 7 años, mientras el político corrupto es liberado de responsabilidades para que pueda libremente seguir robar al país.
Aun así ellos son los líderes, los poderosos, los que dan la cara, pero con que cara pueden mirar al pueblo después de quitarle sus derechos?
Es por esta razón que no evolucionamos, que los malos son aquellos que se quejan de las cosas, por que claramente hay que quejarse!! indignarse!! rechazar todo tipo de corrupción y abuso del poder, pues somos nosotros quieres debemos tener el poder. El poder de pensar en que podemos cambiar al mundo!

Esta situación la vivimos cada día, antes de elecciones los políticos son convencen con mentiras y engaños que si votamos por ellos las cosas cambiaran, siempre tenemos la esperanza de que esto ocurra y caemos en la trampa, otros por ejemplo no votan, no ejercen democracia por el pesimismo de que todo seguirá igual... desafortunadamente ha sido así, una realidad cruel. Los elegimos, damos nuestros voto de confianza y todo se va a la basura, no cumple lo prometido, su única intención es llevarse su tajada, robar dinero, delinquir y sentirse poderosos.

Realmente no entiendo el por que quieren ser gobernantes si no es para ayudar a un pueblo, que otro motivo pueden tener? solo un ser tan bajo puede ganarse la confianza de tanta gente, PROMETER descaradamente cosas que nunca cumplirán y aun viendo como esta el país no hacen NADA!!! solo quieren dinero, poder, lujos, carros nuevos... y los demás? no importa que no coman y la necesidad que padecen.

Adela contreras

Los indígenas de Bolivia que han participado en nueve marchas exigiendo tierra y territorio, soberanía, participación en la Asamblea Constituyente y planes de desarrollo para sus pueblos que viven en la miseria, tienen ahora un nuevo desafío: alcanzar el poder político en las urnas.

Por esa razón, el diputado autóctono beniano ha renunciado a su curul para habilitarse como candidato a gobernador en las elecciones del Beni previstas para este 20 de enero, agregando un nuevo ingrediente a esos comicios que de por sí, representan un buen ejercicio electoral en el que opositores y oficialistas medirán sus fuerzas de cara a las elecciones del 2014.

‘Ya no más marchas, ahora queremos ser actores políticos y gobernarnos nosotros mismos’, ha dicho Nuni al justificar porqué se ha calzado los guantes electorales.

La incursión de los indígenas es saludable, pero particularmente me hubiera gustado que sea independiente porque así mantendría viva esa genuina lucha de las dos últimas marchas en defensa del Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure.

Por eso no me parece saludable estratégicamente que hayan aceptado que el Movimiento Sin Miedo los acompañe como aliado y tampoco sé si eso puede que le sume votos. Particularmente creo que no, porque le dará discurso de ataque a sus contrincantes.

Pero la política es el arte de lo posible y seguramente la determinación de los indígenas ha sido bien estudiada porque su alianza con Juan del Granado los coloca también en el escenario nacional como partes del tercer bloque que se va dibujando de cara 2014, aparte del oficialista Evo Morales y el del cementero Samuel Doria Medina, que al parecer aglutinará a las fuerzas opositoras.

Pero, la democracia es así y permite que cada uno pueda pensar y decidir qué rumbo tomar por la vía de las urnas, pues afortunadamente nuestro país no ha vivido otros procesos traumáticos.

Como los que ha tenido Colombia donde durante 50 años ha peleado el grupo guerrillero (FARC) nacido del seno campesino con el Gobierno de turno dejando miles de muertos y cicatrices difíciles de borrar en la sociedad. Por fortuna, ahora ambos se han sentado a negociar y el gobierno de José Santos permitirá a los guerrilleros que puedan aspirar a tener su representación política en el Congreso, si es que los votos a favor de sus candidatos así lo deciden, pero en paz y como gente civilizada.

O el dolor de cabeza que ha sufrido España con el movimiento independentista de ETA que reivindica la recuperación de su territorio genuino ahora en poder de los estados de Francia y España.

Volviendo a nuestra realidad tengo temor que los indígenas que al parecer están por perder la consulta en el Tipnis, después de todo el aparataje montado por el Gobierno, por el Sí a la carretera que pasa por la reserva, tengan un revés en las elecciones de Beni y vayan sumando derrota tras derrota.

El Día – Santa Cruz

http://eju.tv/2012/10/

El titular de la Corte rechazó presiones del poder político

En Mendoza, Ricardo Lorenzetti se refirió a la urgencia del Gobierno ante los planteos contra la Ley de Medios.

Los andes: Argentina

La frase retumbó en la conferencia de prensa: "Desde ya avisamos que no vamos a ceder a ninguna presión. Nosotros tenemos que ser serios. No tenemos que salir a refutar lo que dice uno o el otro. La gente quiere tener la tranquilidad de que en un caso el juez va a escuchar a uno, al otro, va a ver las pruebas y aplicar la ley esté quien esté por delante". Esas palabras salieron de boca del presidente de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, Ricardo Lorenzetti.

A pesar de la firmeza de la frase, la realidad es que Lorenzetti todo el tiempo se puso por encima de la controversia por el amparo presentado por Grupo Clarín contra dos artículos de la Ley de Servicios Audiovisuales. La cuestión que caldea los ánimos se refiere concretamente al apuro del oficialismo por poner un juez en el Juzgado Federal número 1 del fuero civil y comercial porteño, donde descansa el amparo presentado por el Grupo Clarín.

Ese amparo por la inconstitucionalidad de la Ley de Medios, debería ser resuelto antes del 7 de diciembre, fecha en la que el Gobierno nacional pretende intervenir las empresas de este Grupo. Ese juzgado no tiene juez  y es por eso que el miércoles el presidente del bloque de senadores del FPV Miguel Pichetto, desempolvó un viejo proyecto del PJ: la reglamentación del "Per Saltum", la nueva herramienta del kirchnerismo para apurar la resolución del amparo que detiene la aplicación de la Ley de Medios.

¿En qué consiste el Per Saltum? Es un mecanismo extraordinario previsto en el Código Procesal Penal de la Nación, que se aplicaría en caso de gravedad institucional que requiera una sentencia definitiva en un caso. Si bien el mecanismo existe (y de hecho fue utilizado por la Corte menemista para destrabar la privatización de Aerolíneas Argentinas), no hay reglamentación, por lo que esta Corte nunca lo ha aplicado.

En este contexto Lorenzetti llegó a tierras mendocinas para abrir la V Conferencia Nacional de Jueces, que se realiza en esta ciudad. Siguiendo la tradición de los estrados, el presidente de la Corte se escurrió de la controversia, poniéndose siempre por encima.

Cuando se le consultó por el Per Saltum, Lorenzetti dijo simplemente que "muchas veces nos han pedido el per saltum, pero no hay ley. Esa es una facultad del Congreso. Se discutirá y si hay ley, nosotros tenemos que aplicarla".

Tampoco consideró que la Corte se sienta avasallada por el Gobierno nacional: "Hemos tenido situaciones dónde hay lógicamente presiones. Es lógico que una parte quiera ganar y la otra también... El juez tiene que aplicar sentencias aplicando el principio de la imparcialidad. No importa quienes sean las partes. Si es una persona débil o una persona fuerte; si la persona fuerte es un grupo económico o es el Estado o el poder político. Quién sea que esté adelante, los jueces tienen que tener siempre la misma ley y los mismos principios. Esta es la responsabilidad que tienen los jueces".

Siempre por encima. Pero siempre marcando con firmeza la posición de la Corte, ante la insistencia periodística por los intentos del kirchnerismo de apurar la resolución del amparo: "Hay que acostumbrarse a que la gente discuta, se pelee un poco. Nuestra función es dar razonabilidad en los conflictos. Las partes sí pueden expresar con todo vigor cuál es su idea. Nosotros no. Los jueces tenemos que ser firmes, cualquiera sea la intensidad del viento que sople".

www.losandes.com.ar

El ex gobernador de Santa Fe cuestionó el tratamiento que le dio al tema el gobierno nacional y defendió el nombramiento de del ex jefe de la Policía provincial, Hugo Tognoli. La ministra Nilda Garré criticó a Bonfatti

Crédito foto: Télam

“El poder político no está vinculado al narcotráfico. Nos llama la atención cómo nos enteramos nosotros, con una escucha telefónica de hace un año que fue publicada por los diarios de Buenos Aires”, declaró Hermes Binner en Radio El Mundo.

De ese modo se refirió al escándalo que derivó en la detención del ex jefe policial santafesino Hugo Tognoli, acusado por supuestos vínculos con bandas narco. Por este hecho, el gobernador Antonio Bonfatti designó el pasado sábado en su lugar al comisario mayor Cristian Sola.

“Nosotros queremos que se investigue hasta las últimas consecuencias y podamos sacar alguna conclusión. Nos parece muy bien que esto se dé a conocer, pero es una pena que no se haya notificado al gobierno de Santa Fe. Nosotros vamos a seguir colaborando para que el narcotráfico tenga un control como corresponde”, indicó el ex candidato presidencial del Frente Amplio Progresista.

El dirigente admitió que durante su gestión siempre tuvo sospechas sobre la corrupción policial; sin embargo, “el tema es comprobarlo”, algo que consideró “muy difícil”. También defendió la designación de Tognoli (fue nombrado durante el actual gobierno), ya que era el jefe policial “al que le correspondía el ascenso” y cuyo currículum no poseía ningún antecedente de corrupción.

Binner aseguró que la problemática narco debe resolverse con una agenda común que involucre a todas las fuerzas del país y pidió poner el foco en las fronteras. “No es ninguna novedad de dónde viene la droga, por dónde llega a la Argentina y dónde se queda. Si queremos una fuerte política de control al narcotráfico, hay que hacerlo en forma conjunta”, reflexionó.

Y completó: "En Santa Fe tenemos dos rutas nacionales, la 11 y la 34, que llegan desde distintos países limítrofes. Y el Gobierno ha descubierto en lo que va del año 1.100 procedimientos, se ha decomisado hasta una tonelada de marihuana, hubo 1.200 detenidos, secuestramos un avión".

FUENTE:
http://www.infobae.com/notas/677269-Binner-El-poder-politico-no-esta-involucrado-con-el-narcotrafico.html

EL PODER POLÍTICO

Desde la tradicional definición del hombre (y de la mujer) como "animal político", ofrecida por Aristóteles, hasta las concepciones actuales sobre la complejidad del poder en las condiciones de un mundo global; los problemas de gobernabilidad derivados de fenómenos como la corrupción; los cambios en los fundamentos de la legitimidad del poder en una era mediática; los intentos opuestos de fundar comunidades políticas autogestionarias, de un lado, a transestatales, por otro, todos ellos son tópicos candentes de unas ciencias políticas que se ocupan de un tema en el cual le va la vida al ser humano, casi en sentido literal, tanto más en Colombia, donde la metáfora o ficción se aproxima de modo dramático a la realidad.

Una competencia en política en Colombia, debe vertebrarse con la educación en la democracia y para la democracia, con una perspectiva a la vez cognoscitiva y ética. Por ello, son válidos para estos propósitos los documentos del Ministerio de Educación Nacional, Educación Ética y Valores Humanos. Lineamientos Curriculares y Constitución Política y Democracia, ya citados. Sólo que conviene que su enseñanza se circunscriba de modo más fino y transdisciplinario con la matriz de saberes y de ámbitos aquí indicada, lo cual implica un esfuerzo por relacionar el poder político, por ejemplo, con el poder económico, con la estructura social y con la textura cultural, tanto en un sentido analítico, como histórico, porque de lo contrario se corre el riesgo de convertir el saber para la democracia o el saber ético, en una retórica que se desgasta en la repetición de un deber ser tantas veces contradicho en la historia de los pueblos o en nuestra propia historia.

En los documentos señalados, por ejemplo, no aparece esa dimensión del ejercicio de la fuerza referida a la territorialidad, presente ya en las especies animales, en la organización moderna de los estados y, por supuesto, en Colombia en las distintos ejercicios de control territorial que fragmentan el control político del estado. Una relación analítica e histórica entre la fuerza, el poder, la violencia, incluso el terror, la crueldad y el sacrificio (éste en su dimensión antropológica) es necesaria para entender no tanto nuestras aspiraciones normativas, como nuestra compleja y difícil realidad.

Una competencia práctica entraña la adopción por parte de cada estudiante de una opción política que ha de ser sustentada en un diálogo que parta de la admisión de distintas creencias y posibilidades de acción, pero también en la capacidad de argumentación y de proposición de cada estudiante.

 FUENTE: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/educacion/educar2/politico.htm